Dr. Vijai S Shankar MD.PhD.
Gepubliceerd op www.academy-advaita.com
Nederland 
4 maart 2016

Evolutie van wijsheid

“Een mysterie”

Het leven heeft zich ontwikkeld en het begin van deze ontwikkeling kan niet met zekerheid bepaald worden. De evolutie van het leven is voortdurend en het verouderingsproces is het bewijs dat de evolutie van het leven voortdurend, spontaan, oncontroleerbaar en onvoorspelbaar is.

Dit inzicht heeft belangrijke implicaties. De belangrijkste is dat het intellect en de ontwikkeling van zijn inherente eigenschap ‘begrip’ voortdurend, spontaan, oncontroleerbaar en onvoorspelbaar is. De mens heeft er geen controle over, want de mens heeft geen controle over de evolutie. De mens is aanwezig vanwege evolutie.

De evolutie van de intensiteit en snelheid van het proces van het intellect en zijn inherente eigenschap ‘begrip’ is echter verschillend en niet voor alle mensen dezelfde. Desondanks leidt de evolutie tot kennis of tot wijsheid.

Het is duidelijk dat kennis zich ontwikkelde in de primitieve mens en dat later wijsheid zich ontwikkelde in de menselijke geest. Dit fenomeen geeft aan dat evolutie van oppervlakkig begrip leidt tot kennis en evolutie van diepgaand begrip van kennis leidt tot wijsheid.

Wat zou de basale eigenschap kunnen zijn van kennis dat zich moet ontwikkelen om wijsheid te onthullen, is dan de vraag? Het is duidelijk dat de basale eigenschap van kennis dualiteit is, dat betekent tegengestelden en het begrip van dualiteit of tegengestelden moet zich ontwikkelen.Welnu, wat zou dualiteit of tegengestelden kunnen betekenen? Tegengestelden verlenen een betekenis aan een woord. Het woord is op zichzelf verstoken van enige betekenis zonder de aanwezigheid van zijn tegengestelde, bijvoorbeeld: ‘goed’ wordt gekend vanwege zijn tegengestelde ‘slecht’, anders zou wat ‘goed’ is nooit gekend kunnen worden.

Het tegengestelde is ook een woord, dat zijn betekenis krijgt van het woord waaraan het betekenis geeft, welke desondanks op zichzelf zonder betekenis is. Daarom, aangezien tegengestelden in het dagelijks leven aanwezig zijn, betekent dit gewoon dat de kwantum natuur van betekenissen een woord is met tegelijkertijd zijn tegengestelde.

Dit impliceert dat de betekenis die men niet wil, ook aanwezig is in de betekenis die men wel wil, bijvoorbeeld goed of fout. Echter, voor kennis is dualiteit of tegengestelden gescheiden en niet gezamenlijk aanwezig.

Naarmate intellect en zijn inherente eigenschap ‘begrip’ zich ontwikkelen, zal dit mysterieuze fenomeen van de tegengestelden (dualiteit) diepgaand begrepen worden. Daarom, wijsheid ontwikkelt zich als diepgaand inzicht van kennis in verband met dualiteit of tegengestelden zich ontwikkelt. Dit impliceert verder dat de mens noch kennis, noch wijsheid kan verkrijgen, beide ontwikkelen zich in de mens en de mens veroorzaakt de evolutie niet.

Auteur: Dr. Vijai S. Shankar
© Copyright V. S. Shankar 2016

Noot van de redacteur:
De helderheid van begrip die tot uitdrukking komt in dit document is een geschenk aan diegenen die begrip van het leven zoeken en zijn zorg die aanwezig is in de kleinste detail. De mens heeft vertrouwd op kennis en haar attributen gedurende zijn reis door het leven. Hij die haar verkrijgt dwingt respect af en wordt beloond met een plaats in de samenleving. Hij of zij doet buitengewoon veel moeite om zijn of haar portfolio van wat gekend wordt te vergroten of te verbeteren, zeker in vergelijking tot zijn of haar collega’s. Wijsheid heeft echter een mysterieus gezicht, dat door slechts weinigen gezien wordt.
Julian Capper, het V.K.

Noot van de Duitse vertaler:
Voor de menselijke geest is er allen maar zwart of wit, goed of slecht, juist of verkeerd. Deze kwaliteit van de geest, om te denken in duale tegenstellingen, is helemaal niet verkeerd, want dualiteit is zijn essentiële, natuurlijke eigenschap. Dualiteit te doorgronden als een geheel en niet als tegengestelden, die illusie zijn, bevrijdt van de noodzaak om de wereld in stukjes te verdelen om ze minutieus te classificeren: hier het goede, daar het slechte enz. Wijsheid verkrijgen is geen handeling van de wil dat door de mens wordt verricht, want het was ook niet de mens die dualiteit heeft gemaakt. Dr. Shankar laat in dit verhelderende artikel zien hoe evolutie kennis en wijsheid verder doet ontwikkelen, op mysterieuze wijze.
Marcus Stegmaier, Duitsland

back to articles page