Dr. Vijai S Shankar MD.PhD.
Published on www.academy-advaita.com
Niederlande
18 April 2008
Erleuchtung
„Frieden“
Das Wort Erleuchtung ist nicht modern; es ist altertümlich. Niemand ist sicher, oder kann sicher sein, wann dieses Wort in der Psyche des Menschen auftauchte. Aber es ist präsent und durch Äonen der Zeit gut erhalten geblieben und ist nicht aus dem spirituellen Vokabular des Menschen entfernt worden. Es hat den Test der Zeit überdauert und die Zeit war nicht in der Lage, es abzuschaffen. Tatsächlich wird es heute so sehr verehrt wie eh und je, wenn nicht sogar noch mehr. Es kursiert sehr viel in spirituellen Kreisen, die bis heute wie Pilze aus dem Boden schießen; es findet sich in den spirituellen Schriften; es ist ein Thema im gesellschaftlichen Klatsch und für manche ein Gegenstand von Spott oder gilt als Schwachsinn. Es ist auch der Inhalt einer Diskussion bei einer Tasse Tee unter Philosophen und Denkern gleichermaßen.
Es ist das versprochene Ziel, das von den Satsang-Gebern, wie sie im Volksmund genannt werden, angeboten wird. Die Verlockung der Erleuchtung zieht alle und von fernen Ländern über Meere hinweg in Länder, die weit entfernt von den eigenen sind und die für Erleuchtung bekannt sind. Die Konzepte über Erleuchtung sind zahlreich, überzeugend und bezaubernd für das Ego. In den meisten Fällen werden diese Konzepte zu einem Hindernis für die Erleuchtung, und vielleicht ist es genau das, was ihnen bestimmt ist, was der Mensch verstehen muss. Die Anziehungskraft der Erleuchtung ist groß, denn sie verspricht, was jenseits dieser Welt liegt.
Wo eine Nachfrage besteht, wird es auch ein Angebot geben, um die Nachfrage zu bedienen, und so ist es auch mit Erleuchtung. Sie schafft Raum für das Gedeihen von Geschäften spiritueller Art. Daran ist nichts Falsches, denn es ist für den spirituellen Führer gewinnbringend, doch die versprochenen Gegenleistungen bleiben ein Versprechen und werden nie erfüllt. Erleuchtung kann nicht von einem zum anderen gegeben werden, obwohl es ein allgemeiner Glaube ist, dass sie gegeben oder übertragen werden könnte. Die Welt ist göttlich und Göttlichkeit ist Erleuchtung und das gilt für jeden Winkel der Welt, einschließlich des Menschen. In der Geschichte gibt es Aufzeichnungen über erleuchtete Wesen, sodass ihre Gegenwart nicht bestritten wird, aber was unterscheidet sie von anderen Menschen? Wird ernsthaft über ihre Verkündigung nachgedacht, dass die Welt illusionär ist?
Nicht wirklich, für die Wissenschaftler, die Spiritualisten, die Religiösen, die Philosophen, den Mann auf der Straße, im Büro und in jedem Haus, in der Tat glaubt jeder Mensch, dass die Welt, in der er lebt, real sei, und man glaubt, dass es bei der Erleuchtung um Erfahrungen ginge, die nicht alltäglich sind. Die Erfahrungen sollen außergewöhnlich sein, um es milde auszudrücken, die der Mensch sich lediglich vorstellen kann. Vielleicht bleiben sie als Vorstellung bestehen und schon bald wird die Vorstellung, die eine Art spiritueller Traum ist, für den Menschen zur Realität und er ist sich nicht bewusst, dass er von der Erleuchtung träumt.
Für den Menschen ist die Welt real. Aber ist er sich sicher, was real bedeutet und sein könnte? Real ist das, was sich nie ändert und ewig und überall ist. In diesem Fall könnte die Welt, wie sie der Mensch sieht, unmöglich existieren, weil sich alles und jeder in dieser Welt verändert, vergänglich ist und schließlich verschwindet, auch der Mensch. Wenn für ihn alles real ist, fragt man sich, was er sucht. Er glaubt, dass es eine andere Form der Wirklichkeit gäbe, die viel überlegener und mächtiger sei und die das Potenzial habe, die Realität der Welt, die er ablehnt oder nicht haben will, außer Kraft zu setzen. Er bezeichnet dies als Gott oder Erleuchtung und diese Realität ist das, was er erreichen möchte. Daher kennt die Anziehung zur Erleuchtung keine Grenzen. Der Mensch glaubt, die Erleuchtung biete ihm die utopische Welt, die Welt Gottes.
Doch wer hat diese Welt erschaffen? Ist es nicht Gott, der sie erschaffen hat? Wenn ja, wäre die erleuchtete Welt dann nicht die gleiche wie die gegenwärtige, in der der Mensch lebt? Warum würde Gott zwei verschiedene Welten erschaffen? Könnte er das? – ist die Frage. Wäre Gott liebevoll und mitfühlend, wie man glaubt, dass er es sei, hätte Er sicherlich nicht eine Welt erschaffen, die der Mensch manchmal ablehnt und an der er sich zu anderen Zeiten erfreut.
Im Alltag erlebt der Mensch auch Glück und Traurigkeit. Der Kontrast, den die Traurigkeit zu dem, was Glück ist, bildet, inspiriert ihn dazu, sich nach dauerhaftem Glück zu sehnen. Er glaubt, dass Erleuchtung der Weg zu dauerhaftem Glück sei, und so beginnt seine Suche nach der Wahrheit oder einfach nach einer Welt, die anders ist als die gegenwärtige, in der er sich befindet. Während seiner Suche hört er, dass die Welt illusionär sei und dass er aus dieser illusionären Welt herauskommen müsse – und dass dies Erleuchtung sei. Um das zu tun, glaubt der Mensch, dass er etwas tun müsse, um aus dieser illusionären Welt herauszukommen.
Dem Menschen stehen viele Wege zur Verfügung, aus denen er wählen kann, mit Versprechungen in Hülle und Fülle, die ihn von der illusionären Welt in die reale Welt führen würden. Diese Pfade sind seit der Zeit, als Erleuchtung im Wortschatz des Menschen vorhanden war. Sie haben sich verändert und es entstehen immer wieder neue Pfade. Wenn sie das Potenzial hätten, Erleuchtung zu bringen, hätten sie es schon längst getan, und wenn die Pfade oder die Techniken, die sie beinhalten, real wären, dann sollten und würden sie beim ersten Versuch Erleuchtung bringen. Aber das tun sie nicht, denn es ist ein Glaube, dass sie praktiziert werden müssten, und die Praxis widerspricht ihrer eigenen Gültigkeit der Authentizität. Praxis endet nur darin, dass man nicht mehr praktizieren kann. Das ist die einzige Gabe, die sie bietet, und nicht Erleuchtung.
Praxis erzeugt nur den Wunsch, mehr zu praktizieren. Die Jahre vergehen und der Mensch wird alt, bleibt aber derselbe, Erleuchtung ist nirgends in Sicht. Alles, was fehlt, ist ein Verständnis für die illusionäre Natur des Lebens. Wenn die Welt illusionär ist, dann müssen auch die Wege und die damit verbundenen Techniken, so beliebt oder attraktiv sie auch sein mögen, illusionär sein. Das ist es, wovon das Leben möchte, dass der Mensch es versteht, und wenn dieses Verständnis geschieht, ist das der Moment der Erleuchtung. Das Leben ist sehr intelligent und es bewahrt seine Illusion sehr effizient. Es tut dies, indem es den Menschen glauben macht, dass die von den Spiritualisten und Religiösen angebotenen Wege und Techniken real seien. Das Leben muss das Illusionäre aufrechterhalten, damit der Mensch verstehen kann, dass es illusionär ist.
Die dringendste Frage ist folgende: Wenn die Welt illusionär ist, was ist dann die Bedeutung von illusionär? Illusionär bedeutet, dass die Welt nicht das ist, was der Verstand sagt, dass sie sei. Deshalb können spirituelle, religiöse, weltliche oder qualifizierte Handlungen nicht real sein, denn das ist es, was der Verstand sagt, was sie seien. Inwiefern sind sie illusionär? Sie sind illusionär, weil eine Handlung eine optische Illusion von Licht ist.
Wie kann der Mensch davon überzeugt werden, dass eine Handlung eine optische Illusion ist? Um dies zu verstehen, muss man verstehen, woraus die Welt gemacht ist. Die Wissenschaft informiert den Menschen, dass die Welt und alles in ihr, einschließlich des Menschen, aus Energie besteht. Diese Energie (was ein vager Begriff ist) ist unendlich und hat keine Masse. Sie kann nicht gesehen, gehört, geschmeckt, gerochen oder berührt werden. Wie kann der Mensch das Unsichtbare sehen, die Stille hören, das Geruchlose riechen, das Geschmacklose schmecken und das Gewichtslose berühren? Wie kann er keine Kraft wahrnehmen? Wie ist es dann möglich, dass eine solche Energie zu etwas wird, das sehen und gesehen werden kann, hören und gehört, riechen und gerochen werden kann, schmecken und geschmeckt werden kann, fühlen und gefühlt werden kann und auch die Naturkräfte sein kann?
Verstehe, dass alles, was es auf dieser Welt gibt, Licht ist. Dies ist reines Licht und bleibt als solches bestehen und ändert sich nie. Dieses reine Licht ist Intelligenz oder Gott, um es poetisch auszudrücken. Diese Intelligenz, Stille oder reines Licht ist die Sicht, das Sehen und das Gesehene; der Ton, das Hören und das Gehörte; der Geruchsinn, das Riechen und der Geruch; der Geschmack, das Schmecken und das Geschmeckte; die Berührung, das Berühren und das Berührte – und auch die Naturkräfte. Es ist anfangslos und endlos; es ist ohne Ursache und Wirkung. Diese Intelligenz oder Brillanz dieses reinen Lichtes ist reflektiertes Licht. Reflektiertes Licht wird auch als Bewusstsein oder Seele bezeichnet. Das reflektierte Licht ist also die erste Illusion des reinen Lichts. Reflektiertes Licht projiziert eine optische und auditive Illusion von Form, Gestalt, Konsistenz, Farbe, Sicht, Klang, Geschmack, Geruch, Berührung, Wissen und den Naturkräften.
Das Leben ist im Grunde eine illusionäre Manifestation von Licht und Ton, so wie es die Weisen verkündet haben. Alles, was bekannt ist, ist ein Gedanke, auch die Zeit. Wenn die Zeit real wäre, gäbe es keine Zeit, denn kein Mensch kann entscheiden, welche Zeit real sein sollte oder könnte, und wenn die Zeit real wäre, wäre es nur eine bestimmte Zeit. Das Leben ist zeitlos, so wie die erleuchteten Wesen es gesagt haben. Da Zeit erforderlich ist, damit eine Handlung präsent ist, und das Leben zeitlos ist, kann eine Handlung einfach nicht real sein – sie muss illusionär sein, und genau das ist sie, eine optische Illusion.
Da eine spirituelle Handlung oder irgendeine Handlung im Leben nicht möglich ist, könnte der Mensch dann wissen, was Erleuchtung oder das Reale ist? Wie könnte er wissen, was Erleuchtung oder das Reale ist oder sein könnte, da er ja keine direkte Kenntnis davon hat und beides nicht haben kann? Wenn er es hätte, dann würde die Erleuchtung zum Bekannten werden. Das Reale oder die Erleuchtung kann niemals gewusst werden, denn jede Form des Gewussten basiert auf Dualität. Selbst die poetische Beschreibung des Realen oder der Erleuchtung ist nicht ohne Dualität. Die Erleuchteten haben bekräftigt, dass die Erleuchtung ein zeitloser und gedankenfreier Zustand ist, und die Verkündigung des Menschen, dass er wüsste, was es sei, ist ein Widerspruch. Die Erleuchtung oder das Reale, Subjektive, Objektive oder Göttliche kann also niemals bekannt sein. Wenn sie bekannt sind, sind sie illusionär und nicht real.
Das Leben ist erleuchtet und deshalb muss alles in ihm in einem erleuchteten Zustand sein, auch der Mensch. Die Welt ist erleuchtet und muss es sein, wenn Gott der Schöpfer ist. Alles, was von Gott geschaffen wurde, muss erleuchtet sein, wenn Gott als Gott betrachtet wird. Von einem erleuchteten Zustand aus kann nur das Erleuchtete erschaffen werden, und das ist es, was Gott und das Leben erleuchtet macht. Es besteht keine Notwendigkeit, die Welt in eine bessere Welt zu verwandeln, denn die Welt, in der der Mensch ist, ist bereits erleuchtet. Es gibt keine Notwendigkeit, die Welt zu verändern, denn die Welt verändert sich jeden Moment, ob es dem Menschen gefällt oder nicht. Wenn die erleuchtete Welt verändert werden muss, in was könnte sie verändert werden?
Spiritualisten, die die Welt zu einem besseren Ort verändern wollen, zeigen Respektlosigkeit gegenüber Gott, denn Er ist es, der sie überhaupt erst erschaffen hat. Seine Schöpfung ist illusionär, erscheint aber dem Menschen real, der auch illusionär sein muss, denn er befindet sich in dieser illusionären Manifestation. Es kann gut sein, dass die Welt, die Gott geschaffen hat, nicht als illusionär verstanden wurde, und das ist es, was den Menschen dazu bringt, sie zu einem besseren Ort verändern zu wollen, weil er sie für real hält. Die veränderte Welt wäre auch dual, da dies die Grundlage der Wahrnehmung ist, und wenn Dualität vorhanden wäre, wäre die veränderte Welt dieselbe wie die Welt, die verändert wurde.
Die Technik, die die Spiritualisten anbieten, muss in einer illusionären Welt illusionär sein und kann nicht real sein, obwohl jeder Spiritualist behauptet, dass seine Technik real sei. Der Marktplatz ist weit geöffnet und die Kassen klingeln, aber das Reale kann niemals bekannt oder erklärt werden – nur das Illusionäre kann bekannt sein oder erklärt werden. Das Reale kann nicht praktiziert werden: es kann nur das Illusionäre sein, und das macht auch die Praxis illusionär. Das Bekannte kann niemals real sein, denn das Bekannte hängt von der Dualität des Verstandes ab und jede Form der Abhängigkeit raubt die Unabhängigkeit. Das Reale ist unabhängig und nicht abhängig. Diese Unabhängigkeit ist Erleuchtung.
Kein Mensch ist gut oder schlecht, denn es bedarf einer Handlung, damit eine solche Klassifizierung existiert, und Handlungen gibt es im Leben nicht. Das Leben kann auch keinen Verstand haben, der in ihm funktioniert, denn auch das würde Zeit erfordern. Der Mensch ist illusionär, aber nicht seine Lebendigkeit, denn seine Lebendigkeit ist Gott, und das bedeutet, dass Gott überall ist. Dieses Verständnis ist Erleuchtung.
Das Leben ist nur ein Moment. Es kann keinen anderen Moment geben, der von dem Moment, der ist, getrennt sein könnte. Der Moment umfasst den anderen Moment in sich, da das Leben ein Prozess der Transformation von Energie ist. Dieser Moment ist die Ewigkeit und er ist kein geometrischer Punkt. Der Moment ist anfangslos und endlos, ohne Ursache oder Wirkung. Daher können Handlung und das Bekannte im Moment, der zeitlos ist, nicht existieren. Diese Welt verschwindet in der Nacht, wenn der Mensch sich ins Bett zurückzieht. Wenn die Welt real wäre, müsste sie in seinem Schlaf präsent sein, denn er ist im Schlaf genauso lebendig wie im Wachzustand. Die Welt, die der Mensch erlebt, ist eine Welt von Gedanken, einschließlich der Erfahrung. Dieses Verständnis ist Erleuchtung.
Auch der Wachzustand ist nur ein Moment und der Transformationsprozess manifestiert ein Drama des Lebens, das sich in Zeitabständen abspielt. Alles, auch der Mensch, verschwindet schließlich, und dieses Verschwinden ist eine Umwandlung in eine andere Energieform. Er altert einfach und der Alterungsprozess ist ein Hinweis auf den verschwindenden Vorgang des Menschen. Das Altern geschieht jeden Moment und das ist das einzige, was geschieht, und auch das hat der Mensch nicht unter seiner Kontrolle. Es ist nicht möglich, dass irgendeine Handlung, sei sie spirituell oder nicht, den im Moment stattfindenden Alterungsprozess ersetzen kann – und ein Moment ist alles, was es im Leben gibt. Wenn eine Handlung, spirituell oder weltlich, stattfände, müsste der Alterungsprozess aufhören, sodass derselbe Moment für die Handlung zur Verfügung stünde, und wenn der Alterungsprozess aufhören würde, wäre der Mensch nicht mehr am Leben. Wer könnte das Altern aufhalten? Bestimmt nicht Gott, denn Gott ist der Prozess des Alterns, der der Transformationsprozess ist. Dieses Verständnis ist Erleuchtung.
Spirituelle Massenversammlungen sind kein Hinweis darauf, dass Erleuchtung gegeben oder übertragen wird. Es ist nicht möglich, Erleuchtung zu geben oder zu übertragen, denn das Leben ist Energie, die sich in einem kontinuierlichen Prozess der Transformation befindet, der spontan, unkontrollierbar und nicht vorhersagbar ist. Massen sind erforderlich, um das Illusionäre aufrechtzuerhalten; das Reale braucht keine Unterstützung. Das Illusionäre braucht Unterstützung und das Leben bietet diese in Form von Glaubenssystemen, die die Spiritualität umgeben, in Hülle und Fülle an. Erleuchtung und Gebundenheit sind im selben Augenblick präsent. Das Illusionäre ist Gebundenheit und das Verständnis des Illusionären ist Erleuchtung. Erleuchtung ist ein zeitloser und gedankenfreier Zustand, der das Leben ist, in jedem Moment ewig. Ein erleuchtetes Wesen ist derjenige, der erkennt, dass Wahrheit oder Erleuchtung nicht gesprochen, erreicht, gegeben oder übertragen werden kann, sondern der in jedem Detail erklärt, dass die Welt, der Mensch und der Verstand illusionär sind.
Autor: Dr. Vijai S. Shankar
© Copyright V. S. Shankar 2008.
Anmerkung des deutschen Übersetzers:
Erleuchtung zu suchen ergibt sich aus der Ausweglosigkeit des Strebens nach dauerhaftem Glück in der Welt des Verstandes, der Dualität. Die spirituellen Angebote, die dem Menschen auf seinem Weg zur Verfügung gestellt werden, sind allerdings gegründet auf Prämissen, die nicht auf ihre Realität hin untersucht wurden: Zeit, Handlung, Ursache und Wirkung. Die Erleuchteten, wie hier Dr. Shankar, erläutern dieses Missverständnis, das den Menschen auf ewig im Labyrinth seines Verstandes gefangen halten kann, ganz egal, was er glaubt dagegen zu tun. Ein tieferes Verständnis von Erleuchtung offenbart sich im Moment, in dem der Verstand mit Gedanken spontan als Illusion durchschaut wird. So verbleibt der unbeschreibliche Moment als Erleuchtung, die das Leben ist, und dieser lebendige Moment beinhaltet auch den Menschen.
Marcus Stegmaier, Deutschland.